23 maart 2002, Nederland, Amsterdam

Vassula in Holland, Maart 2002

Vassula keerde voor het eerst sinds haar laatste bezoek op 25 januari 1997 terug naar Amsterdam, waarmee het haar vierde bezoek aan Nederland was. Lokale vrienden hadden de afgelopen drie maanden uitstekend werk verricht om de conferentie voor te bereiden. Zo'n 2000 mensen waren gekomen en vulden de meeste stoelen in de zaal die normaal gesproken uit tien overdekte tennisbanen bestaat.

Niels Christian Hvidt introduceerde Vassula door middel van een videoprojector, waarmee hij PowerPoint-dia's toonde van verschillende aspecten van Vassula's leven vóór en na haar bekering - beelden die velen, zelfs vrienden van WLIG, niet kenden.

Vassula begroette vervolgens de aanwezigen en uitte haar blijdschap om terug in Nederland te zijn. Daarna ging ze direct over tot de boodschappen. Hieronder volgt een transcript van haar toespraak.

Tegen mensen zoals ik, die zijn opgestaan ​​uit de dood, zegt Jezus: "Mijn stralen van goddelijk licht hebben jullie opgetild, en als een lichtstraal schijn ik zelfs in die harten; wat zal ik vandaag zeggen? heb Ik gefaald in het voeden van de Kudde? heb Ik jullie pad niet geëffend voor jullie, zodat jullie niet struikelen als jullie wandelen? heb Ik niet aan jullie allen de diepten van Mijn Barmhartigheid getoond? toen Ik velen van jullie naar beneden zag gaan in het dal van de dood en zo ver verwijderd van het pad van het Leven, ben Ik toen niet tussenbeide gekomen? maar, ach! zo velen van jullie rebelleren nog steeds tegen Mij." (WLIG-Boodschap, 21 mei 2001)

Wat bedoelt God met rebellie? Dat is wanneer mensen in oorlog zijn met God. Hoe kan iemand ophouden met rebelleren en vrede sluiten met God? Wat houdt het in om vrede te sluiten met God? Dat is wanneer iemand terugkeert naar Gods gunst en intimiteit. Na een periode van vervreemding en rebellie door zonde en overtreding, en wanneer iemand ermee instemt om volgens Gods Wet te leven – de Wet van de Liefde waarbij God op de eerste plaats in zijn leven staat – dan kan hij zeggen: ik rebelleer niet tegen God. Hij vervolgt in deze boodschap: "Ik laat mijn Stem van boven horen, Ik schreeuw zodat iedereen het hoort, goed of slecht; Mijn Stem heeft inderdaad de uiteinden van de wereld bereikt; de goeden zowel als de slechten moeten berouw hebben; de goeden omdat ze niet exact Mijn Wil doen en omdat ze niet bidden op de juiste wijze; (velen van hen naderen Mij alleen met woorden) de slechten, omdat zij onophoudelijk doodzonden bedrijven vanwege de hardheid van hun hart en hun onverschilligheid jegens Mij;"

Ik heb in de loop der jaren, tijdens mijn reizen over de hele wereld, gemerkt hoe God zich beledigd voelt door de onverschilligheid van mensen. Je zegt tegen hen: God spreekt! Hij leeft! Hij zit niet alleen vast in een icoon! Hij spreekt. Hij is bij ons. Hij openbaart Zichzelf met tekenen, wonderen, voortekens, met wonderbaarlijke gebeurtenissen, en dan is er geen reactie. Het enige wat ze kunnen zeggen: Oh, wat geweldig, en dan draaien ze zich om en gaan weg. Het betekent met andere woorden: Wat is daar nou zo bijzonder aan? Dit is ernstig. Want onverschilligheid is absoluut niet goed, het wordt een zonde, uiteindelijk wordt het de verwerping van God. De Heer zegt: "In deze periode van genade heb Ik je Mijn gehele Heerlijkheid laten zien, maar nadat Ik ook op zo velen van jullie al deze genaden heb uitgestort, zijn nog steeds velen ver weg van Mij; toen Ik Mijn Boodschappen bekendmaakte aan deze generatie bazuinde ze luid: “kom en hoor het Woord van God!” de mensen stroomden in massa’s toe; zij verzamelden zich allen rond Mijn boodschapper om naar Mijn Woorden te luisteren; zij luisterden maar begrepen Mijn Woorden nooit ten volle, en deze zelfde mensen luisteren nog steeds, zij lezen, maar het Woord dringt niet binnen in hun hart, en zij lezen nog steeds maar hun harten zijn ver van Mij; zij handelen niet naar Mijn Woorden;"

De Boodschappen worden nu verspreid in 60 landen die ik heb bezocht. Ze zijn vertaald in 40 talen. Dit werk is geen werk voor een huisvrouw! Ik ben een huisvrouw. Ik heb twee kinderen. Ik moet een huishouden runnen, maar op de één of andere manier, als Jezus mij roept – aangezien ik zou zeggen dat God een God van orde is – verstoort Hij het gezinsleven niet. Hij verstoort het huishouden niet, maar ik kan mezelf beschikbaar stellen voor God om de boodschap te ontvangen. Ik kan acht uur bij Hem zijn met dictees, ik kan vijf minuten bij Hem zijn met een dictee, maar ik kan beschikbaar zijn voor God. Dan stuurt Hij me eropuit om door te geven wat ik heb ontvangen, want dit is niet voor mij gedaan. Ik ben de pen, maar wanneer de pen leeg raakt, blijft wat geschreven is bestaan. God heeft dit werk gezegend. ?p

Ik ontving een roeping. Ik geloofde en ik beantwoordde die. Toen werd het werk enorm omvangrijk. Er waren arbeiders nodig om te helpen in dit veld van goddelijke liefde. Eén persoon zou niet genoeg zijn om het werk te doen, dus zond God mensen om deze boodschap te verkondigen. Ook zij hadden een roeping. Er zijn ook andere boodschappen en andere arbeiders nodig voor de andere wijngaarden. God maakt geen mengsel. Hij roept bepaalde mensen om naar deze mensen te gaan. Voor dit veld, dat Waar Leven in God is, riep God verschillende mensen en door genade en door de kracht van de Heilige Geest werden zij opgewekt om deel te nemen aan dit werk en zijn ook arbeiders geworden.

Alles gebeurde toen vanzelf. Een huisvrouw kan dat niet, tenzij God er een vinger in heeft. In het begin, toen God zei dat deze boodschap de uiteinden van de wereld zou bereiken, had ik me dat nooit kunnen voorstellen. Ik had zoiets nooit kunnen bedenken. Wat probeert God me te vertellen? Hij riep me alleen maar op om te schrijven. Eigenlijk staan ​​we nu op een tennisbaan, maar ik speel niet meer. Plotseling verloor ik mijn interesse, omdat ik een parel ontdekte, het eeuwige leven, en daarom werd ik geroepen om te schrijven, en in plaats van op de tennisbaan te rennen, werd ik geroepen om deze boodschap op te schrijven.

Maar op een dag beklaagde ik mij bij God: Niemand zal dit ooit lezen. Ze zullen me uitlachen. Wie heeft er nou gehoord dat God vandaag de dag spreekt? Ze zullen denken dat ik gek ben en de boodschap in stukjes scheuren en weggooien. Ze zullen het in een la leggen om stof te verzamelen. En God zei heel kalm: "Nee Vassula, Ik heb deze boodschap gezegend en Ik zal ervoor zorgen dat het vervuld wordt. Je zult je missie samen met Mij volbrengen."

Na een paar dagen kwam God de Vader en vroeg: "Wil je wijsheid?" Wijsheid is een groot geschenk, maar in mijn aanvankelijke onwetendheid kon ik me niet voorstellen wat God me aanbood, en ik zei simpelweg: Ja! Alsof het niets bijzonders was. Ik reageerde niet. Maar God zei: "Om wijsheid te verkrijgen, zul je wijsheid moeten verwerven, maar Ik zal je helpen wijsheid te verwerven," en toen vertrok Hij. De hele dag dacht ik na over de woorden die God had gesproken: Maar God heeft me iets heel groots aangeboden! Was het niet Salomo die wijsheid bezat? Het is de kennis van God zelf! Later heb ik geleerd dat de kennis van God het grootste geschenk is dat je ooit kunt ontvangen: God begrijpen en kennen is het grootste geschenk! Want alleen dan kun je zeggen: Ik heb God ontmoet, ik ken God en ik begrijp God. En dan kun je ook zeggen: Ik wandel met God. In de Schrift staan ​​veel passages over bepaalde heilige mensen, profeten, die zeggen: Deze en die wandelde met God. Dit betekent niet dat hij wandelde in de normale, natuurlijke zin. Het betekent dat zijn gedachten bij God waren en dat hij Gods wil deed. Alles wat hij ondernam, zou goddelijk zijn, omdat het onder Gods licht zou plaatsvinden. Toen ik over deze wijsheid nadacht, keerde ik terug naar God en zei: "U hebt mij Wijsheid aangeboden! Dat is geweldig!" Hij was er bijna geamuseerd door en zei: "Ja, maar je zult die moeten verwerven, maar Ik zal je helpen."

Dus wat we met Waar Leven in God in handen hebben, zijn onderrichtingen, zo diepgaand! Ze worden niet alleen mij aangeboden. Hij bood het aan ten behoeve van de Kerk. Hij bood het aan ten behoeve van het volk. Niet voor mij! En als je de boodschappen leest maar ook naleeft, wordt je leven zo geperfectioneerd dat je met God kunt regeren terwijl je nog hier op aarde bent. Dus ik zal zeggen: Hoe kunnen we met God regeren, terwijl we nog steeds hier op aarde zijn? Wat je zult denken, zal in overeenstemming zijn met de gedachten van Christus! Je kunt vervolmaakt worden omdat je met Christus bekleed zult zijn, en dus zal alles wat je aan God voorstelt goddelijk zijn en daarom kunt je samen met jouw Vader regeren. We vergeten waar we vandaan komen, omdat er zoveel technologie om ons heen is! Het is niet slecht om technologie te hebben, het is goed, maar je zult moeten beseffen waar je vandaan komt! Wie is je vader, vóór je vader op aarde? Je Vader is een Koning! En dat moet je altijd onthouden. Je Vader is een Koning. Hij is soeverein. Hij is majesteit. Hij is pracht. En wij komen van Hem, omdat Hij ons Zijn beeld heeft gegeven. Dus zoals Hij in de boodschappen zei: je bent van koninklijke afkomst, en niet van de boze. Jij komt van boven. Jij bent het bot van Zijn bot. Jij bent het vlees van Zijn vlees. Daarom moeten we ons leven transformeren en dat nobele beeld behouden dat Hij ons heeft ingeprent.

Hoe veranderen? Als ik de vraag stel: Hoe ga jullie veranderen om Gods Wil te kunnen doen? Vandaag zijn we hier, misschien zijn we er morgen niet meer. Hoeveel van jullie zijn er klaar voor om naar de hemel te gaan? Als je Jezus omhelst, omhels je het Kruis. Je kunt het Kruis niet van Jezus scheiden. Als ik deze mensen vraag: Wat is de eerste stap om Gods Wil te doen, kan iemand mij dan antwoorden? (iemand uit het publiek:) "Heb je naaste lief als jezelf!" (Antwoord van Vassula:) Ja, dat is Gods Wil, maar hoe gaan we dat doen? Er zijn er velen die dat niet kunnen. Hoe verkrijgen we dat? Berouw hebben! Bekering is het eerste wat je moet doen. Bekering zal de vrucht van liefde voortbrengen. Sommige mensen roepen de Heilige Geest aan zodat hij in staat is Gods Wil te doen, maar Hij kan niet over je komen als je diep in de zonde zit. Als je zonde in je hebt, hoe verwacht je dan dat de Heilige Geest je zal vullen? Je moet jezelf dus leegmaken en ruimte geven aan de Heilige Geest om je te vullen. Hoe meer je je bekeert, hoe meer je gezuiverd wordt en ruimte laat voor de Heilige Geest om je te vullen en te transformeren. En dan kun je Gods Wil doen. Dit wordt allemaal onderwezen in Waar Leven in God. Bekering is de poort die zielen van de duisternis naar het licht leidt. Het is ook een teken van nederigheid. "Hoe nederiger je wordt, hoe gemakkelijker Mijn geest Zijn weg in je zal vinden", zegt de Heer. Onze Heer sprak hier over de ruimte, omdat al deze onzuiverheden blokkades zijn, en Hij wil deze allemaal verbrijzelen zodat Hij een vrije doorgang in jou kan hebben. Dit verbrijzelen van rotsen wordt zuivering genoemd, omdat de Heilige Geest je ziel volledig kan transfigureren.

We hebben veel boodschappen over de Heilige Geest, want Jezus zegt: "Jullie kennen Mij op deze wijze: de Vader dankzij het Oude Testament, maar jullie kennen de Heilige Geest niet zo goed,” en daarom geeft Hij veel onderricht over de krachten en het werk van de Heilige Geest. Hij is de schenker van liefde, Hij is de bron van Christelijke Eenheid, Hij is jullie broeder, jullie feestmaal, de parel, het eeuwige leven en Hij is de poort naar de hemel. In een boodschap zegt Jezus het volgende: “Zelfs als je een dorre woestijn bent, kan Mijn Heilige Geest je ziel veranderen, zodat Ik in je kan rusten. Mijn Heilige Geest kan je ziel veranderen in een paleis, waar Ik Koning kan zijn en over je kan heersen. Mijn Heilige Geest kan je ziel veranderen in een hemel. In deze hemel zul je Mij kunnen verheerlijken.” Omdat God in ons woont, wil Hij ons veranderen in een hemel. Pas dan zullen we God kunnen verheerlijken. De Heilige Geest kan nooit Zijn weg vinden naar sluwe zielen, en Hij kan niet bij zonde blijven. Hierin is een boodschap waarin God zegt: “Generatie, zeg niet dat je nog tijd hebt om vooruitgang te boeken; kom nu, en bekeer je, de vrucht van bekering is liefde;”

Ik wil hier graag een korte boodschap aanhalen die doet denken aan de Schrift waarin Jezus sprak over de lamp van God. Wat is de lamp van het lichaam? Jezus zegt in deze boodschap: "Er is jullie geleerd dat de lamp van jullie lichaam jullie oog is. En zo is het ook. Want een ziek oog heeft geen zicht. Het heeft geen zicht en ziet alleen duisternis, terwijl een gezond oog helder ziet. Iedereen die de Heilige Geest heeft, zal de ware deugden zoeken en vervuld worden met de schatten van Gods koninkrijk. Deze schatten en pracht zijn de deugden."

Wanneer God een ziel binnentreedt, verheft Hij haar tot de staat van genade, omdat Hij die ziel wil omvormen tot een volmaakt beeld van Zichzelf. In een boodschap zegt Hij hierover: “Verruim jullie harten om hier meer van te ontvangen, zodat jullie je meer aan Ons geven, zodat Wij Onszelf meer aan jullie kunnen geven. Dit is Mijn triomf in jullie,” zegt Hij.

Het is niet hij die zegt: “Heer, Heer”, die naar de hemel gaat, maar hij die de Wil van God doet. De Wil van de Vader is dat je God leert liefhebben, met geheel je hart, verstand en kracht, en je naaste als jezelf. Jezus zegt in de boodschap dat geloof niet genoeg is. Geloof zonder daden van liefde is niet genoeg. Maar hoe kun je vooruitgang boeken in de liefde? Toen Jezus op een dag kwam en vroeg: "Ik wil dat je zonder ophouden bidt", had ik gezegd: "Dit is niet mogelijk. Bidden zonder ophouden. Mijn huishoudelijke taken laten liggen! Het is onmogelijk." En Hij zei: Onophoudelijk bidden betekent niet dat Ik je 24 uur per dag op je knieën wil hebben. Bidden zonder ophouden is een gebed zonder woorden. Het wordt een stil gebed genoemd. Het is een contemplatief gebed. Het is wanneer je hart de hele dag naar God verlangt. Het is wanneer je hart de hele dag naar God dorst. Het is wanneer je voortdurend in God leeft en God voortdurend in jou leeft. Dit is het onophoudelijke gebed. En tegelijkertijd is het het grootste verlangen van God; het betekent dat je God op de eerste plaats zet. Het grootste gebod is de wortel van alle andere geboden, omdat je voortdurend in God leeft en God voortdurend in jou leeft, omdat God Zichzelf in jou heeft uitgestort en wil dat jij jezelf in Hem uitstort; het is een cyclus. God geeft je Zijn liefde, maar Hij wil dat je je eigen, vervolmaakte liefde aan Hem teruggeeft. Het woord is kenosis: jezelf leegmaken. Hoe meer ruimte, hoe meer God, en in een andere boodschap zegt God: "Ik vind er vreugde in om Mijzelf in jullie te zien, Ik geniet ervan om naar jullie te kijken, zodat jullie Gods beeld weerspiegelen.“ En God vindt dat heerlijk. Hij ziet zichzelf graag, en jullie worden één, één hart en één geest, en dat is een Waar Leven in God leiden. Maar wat is er dan nog meer vreugde dan God te bezitten en je door God te laten bezitten, God toe te laten je binnen te dringen, je te bezitten, en je zult door God bezeten worden. En Hij wil dit. Hij wil je bezitten. Hij is je Vader. Wat wil je nog meer? Hij laat ons zo goed begrijpen hoezeer Hij Vader is.

Toen God de Vader voor het eerst tot mij sprak, was het God de Vader, niet zomaar iemand, want er is een duidelijk verschil: wanneer Hij tot je spreekt, raakt dat je. Er is geen twijfel mogelijk. De ziel laat zich niet misleiden. God zei: "Haal de naam van Vassula weg en vervang deze door die jou.” Wat Hij ook tegen mij zegt, zegt Hij tegen jou. Dus toen Hij zei: “Ik ben je Vader,” voelde het alsof ik Hem al kende, alsof ik Hem al eerder had ontmoet. Het was een vertrouwde stem, heel eenvoudig en zo zachtmoedig. En Hij zei: “Je komt van Mij, je behoort Mij toe, je bent Mijn zaad, je bent van Mij.” Elk woord dat Hij zei was zo en het was alsof je geheugenverlies had gehad, en het was alsof je je niet meer herinnerde wie je was, en plotseling krijg je je geheugen terug, want wanneer God zegt: “Ik ben je Vader,” komt het terug, en het was precies zo: ik besefte dat Hij werkelijk mijn Vader is – het bot van Zijn bot en het vlees van Zijn vlees. Wanneer Jezus de Vader beschrijft, spreekt Hij deze woorden. "Mijn Vader is een Koning, maar toch zo moederlijk, Hij is de Rechter, maar toch zo teder en liefdevol, Hij is de Alfa en Omega, maar toch zo zachtmoedig." Dat is de Vader!

Ik wil het met jullie hebben over het belang van gebed, maar voordat ik op die passage inga, wil ik een boodschap met jullie delen. Als je geduld hebt, heb je liefde; als je vrijgevigheid hebt, heb je liefde. Zonder de gave van liefde kun je de andere deugden niet bezitten. Hoe meer liefde je in je draagt, hoe groter je deugden zullen zijn. Dit is de boodschap die ik graag met jullie wil delen: "vertel Mij, van welk nut is een fruitboom die nooit zijn vruchten zal voortbrengen? of, van welk nut is een harp zonder haar snaren? met andere woorden, van welk nut zijn voor Mij jullie lofprijzingen, als ze worden gezegd zonder liefde; van welk nut zijn jullie offers, als ze zonder liefde worden gebracht; jullie doel moet dus liefde zijn, want op het einde worden jullie geoordeeld en niet naar jullie welsprekendheid of redevoeringen of naar jullie kennis, of naar enige van jullie offers, of naar de gaven die Ik, in Mijn welwillendheid, jullie heb aangeboden; jullie zullen worden geoordeeld naar de maat van jullie liefde;" (WLIG-Boodschap, 25 feb 1998) "...wil je de Hemel genieten? wil jij je verheugen in Mijn Tegenwoordigheid? kom dan tot Mij als een kind! wil je Mij ontmoeten en Mij zien? kom dan tot Mij met onschuld in je hart! kom tot Mij met een zuiver hart en de schellen die je ogen bedekken zullen vallen zodat je Mijn Heerlijkheid ziet en Hij die was, is, en zal komen;..." (WLIG-Boodschap, 3 jan 1996) "...de Schrift zegt: “zalig de zuiveren van hart: zij zullen God zien;” om God te zien, en Hem te erkennen als jullie Vader, moeten jullie uit Mij geboren worden, de Heilige Geest, door genade; hoe anders zouden jullie God zien? heeft een kind, voordat het geboren is, ooit zijn vader gezien? niet voordat het geboren is, zal het zijn vader zien; en zo is het ook met jullie geestelijke geboorte uit Mij; vlees is vlees en heeft de visie van vlees; maar wie geboren is uit de Geest is een visie van God gegeven die hem in staat stelt Hem te bevatten, Hem te erkennen en in Zijn diepten door te dringen;..." (WLIG-Boodschap, 7 jun 1998)
Wanneer je bidt, is dat niet alleen een gesprek met God. Het is ook een daad van liefde, en het is ook een daad van verzoening.

In de boodschappen roept Jezus ons allen op tot daden van herstel. De apostasie is zo groot dat van iedereen die ook maar enigszins dicht bij God staat, daden van herstel worden gevraagd. Onze-Lieve-Vrouw zegt in een boodschap dat gebeden de wereld kunnen veranderen. Veel mensen geven God de schuld. Het is gemakkelijk om God de schuld te geven van al het kwaad in de wereld. Als er aardbevingen zijn, natuurrampen, onschuldige kinderen sterven, geeft de meerderheid van de mensen God de schuld. Toen de vraag aan mij werd gesteld door iemand die geen kerkganger was en tegen mij zei: Als God bestaat, waarom laat hij deze wereld dan in gevaar achter als een bordeel? Waarom? Ik vroeg het aan Jezus. Het antwoord werd heel kort gegeven, maar verderop in de boodschappen legt Hij het allemaal in detail uit, maar zelfs die boodschap kan je tot nadenken aanzetten. Hij zei tegen mij: "Als je sterft, is dat vanwege je apostasie!" Het kwaad trekt het kwaad aan. De wereld is zichzelf aan het vernietigen. Onze-Lieve-Vrouw zegt dat we dit op onszelf afwentelen door onze slechtheid en door onze afvalligheid. Omdat mensen tegenwoordig bang zijn om te zeggen dat ze in God geloven, vooral de jongeren. Religie is niet gewenst. Het is iets uit het verleden. Het is zoals ik iemand hoorde zeggen: "Als ik oud word, zal ik in mijn tuin zitten en erover nadenken, maar alleen als ik oud word." Dit is de houding van vandaag, maar gebeden zijn zeer krachtig.

Als je hier vandaag bent, is dat omdat je vandaag geroepen bent en je veel kunt betekenen. Onze-Lieve-Vrouw zegt dat je de wereld kunt veranderen. Jullie gebeden kunnen de wereld veranderen. Jullie gebeden kunnen de genaden verkrijgen voor de bekering van zondaars, en hoe meer bekeringen, hoe meer gebeden er zullen worden gemaakt en gehoord voor andere bekeringen. Gebeden zijn krachtig. Daarom dring ik er bij jullie op aan om jullie gebeden niet te verwaarlozen. De gebeden van de gelovigen zijn vandaag meer dan ooit nodig. God heeft jullie offers nodig. In een boodschap heeft God eens gezegd dat de grootste dienst die men God kan bewijzen, is om één ziel tot Hem terug te brengen. Dat is de grootste dienst die jullie ooit kunnen bewijzen. Jullie kunnen dit doen door jullie leven, door jullie gebeden, door jullie offers, en ik zou zeggen ook door jullie daden van liefde. Dit kan mensen terugbrengen naar God – tot bekering! Wanneer je voor andere mensen bidt en niet voor jezelf, wanneer je voor anderen bidt, is het alsof je je eigen bloed voor hen vergiet, omdat je bloed dan zonder eigenbelang is. Dus bidden en je tijd besteden aan andere mensen is als het delen van je bloed, en het lijkt op de liefde van Christus. Het is onze Heer dienen, want Jezus zegt: Er zijn veel mensen die naar de Kerk gaan. Ze halen er geestelijke voeding voor zichzelf uit, ze lezen de boodschap en ze maken vorderingen, en ze zitten thuis en dat is alles. Zij dienen anderen niet, en God vraagt ons om anderen te dienen en de kennis door te geven. Jezus zei tegen mij in een boodschap: "...Ik ben in de wereld gezonden om te dienen en niet om gediend te worden. Hoewel Mijn staat goddelijk was, heb Ik Mijzelf ontledigd om de gedaante van een slaaf aan te nemen. Er is nog nooit een koning bekend geweest die zijn ondergeschikten heeft gediend zoals Ik, de Koning der Koningen, heb gediend...“ (WLIG-Boodschap, 28 jan 1997) En dat is waar. Dit is een passage waarover men kan mediteren. Er is nooit een koning geweest die zijn ondergeschikten diende, en hier hebben we de Koning der Koningen die zijn ondergeschikten dient. Er valt veel te zeggen over gebed, maar de tijd is verstreken. We krijgen geen onderbreking. "Jullie zullen geen rust krijgen." Dit is wat Jezus mij vertelde. "Doe je best, en Ik zal de rest doen;" Wat jullie tekortkomen, zal Hij aanvullen. Daar ben ik zeker van. Daarom maak ik me geen zorgen. Hij zegt: "...leer geduldig te zijn, leer van Mij; hoor Mij, leun op Mij..." Toen zei ik: Ja, laat mij leren geduldig te zijn, net als Job, en Jezus zei: "Neem de Mijne!" (Mijn geduld). We moeten dus leren geduldig en tolerant te zijn, vooral als het om de oecumene gaat. Als we de kerk willen verenigen. Wij mogen niet intolerant zijn.

God zal je al je fouten vertellen en alles wat je niet hebt gedaan, maar Hij zal altijd eindigen met een toon van hoop. Hij zal je nooit verpletteren, Hij zal je altijd optillen en je hoop geven. En vandaag is de hoop de Heilige Geest. De Schriften worden verwezenlijkt, omdat de Bijbel een boek is dat voor de eeuwigheid leeft. Er zijn passages in de Bijbel waar we vandaag de dag mee bezig zijn, vooral het boek Daniël. Toen Daniël de visioenen zag, was hij nieuwsgierig en vroeg: "Wanneer gaan deze dingen gebeuren?" En de Engel zei: "Ga nu weg - het is niet aan jou om het te weten, maar aan het Einde der Tijden zal ik je weer opwekken." Wat betekent dat? Jezus beschrijft deze passage. Het opvoeden van Daniël aan het Einde der Tijden betekent dat zijn profetie aan het Einde der Tijden relevant zal zijn. Onze tijden zijn het Einde der Tijden, niet het einde van de wereld, niet het einde van de wereld, maar het einde van een tijdperk, een epoch, een tijdperk waar Daniël over sprak, een tijd van apostasie, een tijd van de Antichrist die God speelt, God na-aapt. Jezus spreekt en onderwijst ons de Schrift op een wijze van Lectio Divina. Als je de Schrift wilt begrijpen, kun je er niet een passage uit halen en de volledige betekenis ervan begrijpen. Een voorbeeld is Daniël en apostasie. Je herkent het Einde der Tijden door de apostasie. Hetzelfde geldt voor Ezechiël, en ook voor 2 Thess. 2, spreekt over de kwestie.

Wanneer de Vader apostasie ziet, neemt de Vader Zijn kroon af om naar ons toe te rennen om ons te redden. Hij zendt ons zijn Heilige Geest als nooit tevoren in de geschiedenis. Hij zegt dat nooit eerder in de geschiedenis de Heilige Geest zo op de mensheid is uitgestort als vandaag. Van de hoogste tot de minste. ‘Het tweede Pinksteren’, noemt Hij het. Het is al begonnen. Het is de vernieuwing van de Kerk. Hij vernieuwt ons voortdurend. Het is individueel: je hebt iemand die totaal onverschillig is, een spirituele nul. Het is een opstandingsadem in ons. God verheft op deze manier de ziel en zet haar in vuur en vlam met Zijn vuur en ijver. Deze persoon wordt apostel en heeft een tweede Pinksterdag ontvangen. Het Tweede Pinksteren is verbonden met Apocalyps 21: de ziel die “stad van God” wordt genoemd. En na deze vernieuwing kunnen we zeggen dat het oude Jeruzalem er niet meer is, omdat er gesproken wordt over Nieuw Jeruzalem en Nieuwe Hemel en Nieuwe Aarde. Met andere woorden: het oude zelf bestaat niet meer. Hij transformeert deze stad in een nieuw Jeruzalem. De ziel zal dan als een mooie bruid zijn, omdat zij met Christus gekleed zal zijn. De bruidegom die niemand anders is dan God de Drie-eenheid zelf zal Zijn bruid in de bruidskamer van Zijn Hart dragen. De Nieuwe Hemelen bevinden zich dus in ons. Wanneer er duisternis is als de nacht, zodra we de Heilige Geest ontvangen, schijnt Zijn licht als duizend sterrenbeelden bij elkaar en wordt de ziel een Nieuwe Hemel. De aarde in ons die als een woestijn was, zal, nadat de Heilige Geest Zijn hemelse zaden in ons heeft gelegd, van daaruit het Paradijs worden, van een woestijn in een Eden. En dat zijn de Nieuwe Hemelen en de Nieuwe Aarde. Het is de vernieuwing van de schepping, het Tweede Pinksteren. Het gebeurt vandaag, al enige tijd geleden. Dit is de hoop die we vandaag hebben: Het woord van Christus: "Zeg daarom tegen je ziel, mijn geliefden, rust in God alleen, want Hij is de enige bron van jouw hoop; laat je hart juichen en je ziel vernieuwd worden, want in deze tijden stort Ik Mijn genaden uit over de mensheid als nooit tevoren in de geschiedenis;"

Dit is alles voor vandaag, maar het is slechts een druppel uit al die boodschappen: zestien jaar aan boodschappen! Het is voor mij onmogelijk om alle onderwerpen te behandelen, maar ik heb jullie hier de fundamentele thema’s gegeven die we in ons geestelijk leven moeten hebben, namelijk hoe we God kunnen liefhebben door berouw, hoe we moeten bidden, wat gebed is, en hoe we deze tijden moeten doorleven – tijden van afvalligheid, maar ook tijden van hoop. Er zijn veel profetieën over Rusland en de Kerk van Rusland en Roemenië. Er was een profetie voor 11 september, precies tien jaar voordat het gebeurde: 11 september 1991. Daar waarschuwde Jezus ons. Hij riep met luide stem: “Schepping,” riep Hij, "bekeer je en maak je leven heilig; keer terug naar Mij, verander jullie leven, laat jullie apathie varen, laat jullie lethargie varen, de zonden van de wereld zullen rampen over jullie brengen, jullie goddeloosheid zal rampen brengen,“ en Hij zei dat de torens in een hoop stof zouden neerstorten, en toen sprak Hij over zonde. God noemde ze: ”Torens van Babel".

God geeft ons nog meer profetieën. De wereld wil zich niet bekeren. Sommigen willen dat wel, maar na een tijdje keren ze terug naar hun oude leven. Daarom zegt Jezus: “blijf waakzaam, lees Mijn boodschappen, maar leef ook naar Mijn boodschappen.”