Μετέωρα 2023 - Ομιλία από τον π. Joseph. L. Iannuzzi

Στα μηνύματα της Αληθινής εν Θεώ Ζωής τα τρία θεία Πρόσωπα μας φανερώνουν μέσα από το όργανό τους, την Βασούλα, μια νέα «Παρουσία» στις ψυχές των βαπτισμένων. Αυτή η νέα Παρουσία είναι το έργο του Αγίου Πνεύματος (ΑΕΘΖ, 12 Αυγούστου 19981, 21 Ιουνίου 19992, 4 Νοεμβρίου 20163), το οποίο επαναφέρει στην ψυχή των βαπτισμένων την ίδια εσωτερική ένωση με το θέλημα του Θεού που απολάμβαναν οι πρώτοι γονείς μας στην Εδέμ. Και εκδηλώνεται στο ότι ο Θεός φανερώνεται σήμερα σε εμάς «πλήρως» (4 Νοεμβρίου 2016) και στο ότι δίνει τον εαυτό Του σε εμάς «πλήρως» (Φεβρουάριος – Απρίλιος 2003), ώστε να μπορέσουμε «να πληρωθούμε με την πλούσια χάρη της Τριαδικής Θεότητας.» (7 Ιουνίου 1998).

Ως θεολόγος θέλω να τονίσω ότι μέχρι τον 19^ο αιώνα, πριν από την έκχυση του Αγίου Πνεύματος σε αυτούς τους έσχατους καιρούς, δεν υπάρχει καμία αναφορά σε Τριαδική ενοίκηση ή αγιότητα στους βαπτισμένους. Όπως ο Θεός Πατέρας δημιούργησε την κτίση και ο Θεός Υιός την λύτρωσε, έτσι και τώρα το Άγιο Πνεύμα την αγιάζει σε αυτούς τους έσχατους καιρούς. Απλώς, κανείς δεν μπορεί να βρει σε κανένα από τα γραπτά των αγίων, πριν από αυτούς τους έσχατους καιρούς, την ψυχή των βαπτισμένων να βιώνει μια Τριαδική ενοίκηση. Πράγματι, ο σχολαστικός θεολόγος του 13^ου αιώνα, ο Άγιος Θωμάς ο Ακινάτης, αναφέρει ότι μόνο το Άγιο Πνεύμα κατοικεί στους βαπτισμένους -όχι ο Πατέρας ούτε ο Υιός- μέσω της αγιαστικής χάρης, και ότι ο Υιός είναι γνωστός από άλλες επιδράσεις: «Αν και ο Υιός μπορεί να μας γίνει γνωστός σύμφωνα με άλλες επιδράσεις, εντούτοις ούτε κατοικεί μέσα μας, ούτε κατέχεται από εμάς σύμφωνα με αυτές τις επιδράσεις.» [4]

Στις εκκλησιαστικά εγκεκριμένες προφητικές αποκαλύψεις της Αληθινής εν Θεώ Ζωής, βρίσκουμε μια νέα Παρουσία των τριών θείων Προσώπων στην ψυχή, τα οποία εγκαθιστούν μέσα σε αυτήν την Τριαδική τους αγιότητα. Ως περαιτέρω απόδειξη ότι αυτή η Τριαδική ενοίκηση είναι ένα νέο δώρο του Αγίου Πνεύματος που εκχύθηκε πρόσφατα στην ανθρωπότητα, εξετάστε τις εκφράσεις της (της Τριαδικής ενοίκησης) στη ζωή και τα γραπτά των ακόλουθων σύγχρονων εκφραστών, των οποίων τα γραπτά έχουν εγκριθεί από την Εκκλησία και που περιλαμβάνουν τον Άγιο Hannibal di Francia (1851-1927), τη δούλη του Θεού Luisa Piccarreta (1865-1947), τον Άγιο Padre Pio di Pietrelcina (1887-1969), τον Άγιο Maximilian Kolbe (1894-1941), τη δούλη του Θεού Marthe Robin (1902-1981), την Αγία Faustina Kowalska (1905-1938),την Αγία Μητέρα Τερέζα της Καλκούτας (1910-1997) και άλλους, τα κείμενα των οποίων περιέχονται στο βιβλίο μου που προλογίζουν δύο καθολικοί επίσκοποι, «Το Μεγαλείο της Δημιουργίας».

Στις 17 Ιουλίου 1996 ο Ιησούς βεβαιώνει, “Θα έρθω πάνω σου να σε ελευθερώσω και να σε φέρω σε κοινωνία με τη Μοναδικότητά Μας, και θα σε γεμίζω με την πληρότητα της Τριαδικής Μας Αγιότητας. – Ένα βάπτισμα φωτιάς έρχεται επάνω σου, δημιουργία! Ένα βάπτισμα που τόσο επιθυμούσα, και θα τα κάνει όλα καινούργια. Κόρη, κήρυξε την Βασιλεία του Θεού καινα μην σε εμποδίσει κανείς.”. To which Vassula replies, “I shall do Your Will and I shall bring as many as possible in union with Your Oneness, so that they too will be filled with the absolute fullness of Your Trinitarian Holiness.”

Στις 7 Ιουνίου 1998 ο Ιησούς συνεχίζει αυτό το θέμα όταν φανερώνει, “Στηρίξου σε Εμένα, αγαπημένη, γιατί θα φέρω όσο το δυνατό περισσότερους σε κοινωνία με τη Μοναδικότητά Μας και θα τους γεμίσω με Φως, ώστε η ζωή τους να πληρωθεί με την πλούσια χάρη της Τριαδικής Μας Θεότητας..”

Στις 21 Ιουνίου 1999 ο Ιησούς φανερώνει, “Έχετε όλοι κληθεί να γίνετε συμμέτοχοι στη θέωση και να εισέλθετε στην Τριαδική ζωή για να βασιλέψετε μαζί Μας. Πράγματι, είμαι ο Κυρίαρχος της ψυχής σας, αλλά κι ένας πολύ στενός Φίλος, που μπορεί να σας οδηγήσει στη θέωση.”

Στις 11 Νοεμβρίου 1998, η Βασούλα αναφέρει, “Κύριέ μου πολυεύσπλαχνε, έλα, σε παρακαλώ, να καλλιεργήσεις τη θέλησή μου για να γίνει δική Σου Θέληση, να την απογυμνώσεις και να τη μεταμορφώσεις, για να μην είναι τίποτε άλλο από το Θείο Θέλημά Σου.”

Απαντώντας, και στις 18 Ιανουαρίου 2002, ο Ιησούς βεβαιώνει, “Θα συνεχίσω να σου δίνω ακόμη περισσότερο τον εαυτό Μου, όσο επιτρέπεις στο Θείο Μου Θέλημα να παραμένει μέσα σου, βασιζόμενη σε Αυτό και απαρνούμενη το θέλημά σου για το δικό Μου.” Στα επόμενα μηνύματα ο Ιησούς επαναλαμβάνει αυτή τη σημαντική αλήθεια:

Στα παρακάτω μηνύματα ο Ιησούς επαναλαμβάνει τη σημασία αυτής της νέας έκχυσης του Αγίου Πνεύματος που εγκαθιστά μέσα μας μια Τριαδική αγιότητα.

“Αληθινή γνώση είναι το να Μας γνωρίσετε στην Τριαδική Μας Αγιότητα και να ζήσετε σε στενή κοινωνία Μαζί Μας. Δεν κάνω διακρίσεις, γι’ αυτό ας γνωρίσει όλος ο κόσμος την ευλάβεια στην Ιερή Μου Καρδιά.” (ΑΕΘΖ, 28 Νοεμβρίου 1996).

“Η καρδιά σου θα συνεχίσει να είναι στολισμένη με τον πλούτο του Βασιλιά και Κυρίου σου. Τον πλούτο του να Με γνωρίζεις στην τριαδική Μου δόξα…. και τον πλούτο του να πράττεις το Θείο Θέλημα Μου και ό, τι ευχαριστεί Εμένα, τον Θεό σου.” (ΑΕΘΖ, 6 Μαΐου 1997).

“Ω παιδί του Πατέρα!… Γύρισε σε Μένα σαν παιδί και η Χάρη Μου θα είναι πάνω σου και το Άγιο Πνεύμα Μου, το Τρισάγιο, θα γίνει ο οδηγός σου και το λυχνάρι σου.” (ΑΕΘΖ, 27 Νοεμβρίου 1996).

“Εορτή του Ελέους Μας! Τέρψη της Τριαδικής Μας Αγιότητας, μείνε ριζωμένη στο Θέλημά Μας και γίνε σαν κλαδάκι σμύρνας το καλοκαίρι, για να συνεχίσεις να φανερώνεις την Αλήθεια και να δίνεις μια καλύτερη ερμηνεία της Αποκάλυψης που σου δόθηκε…. συνέχισε να βαδίζεις το δρόμο που σου έστρωσα με ζαφείρια και γίνε κήρυκας και απόστολος της Τριαδικής Μας Θεότητας.” (ΑΕΘΖ, 19 Οκτώβριος 1998).

Υπάρχουν διάφορα χαρακτηριστικά ή σημάδια που συνοδεύουν αυτή τη νέα Παρουσία των τριών θείων Προσώπων στις ψυχές των βαπτισμένων. Ένα σημάδι είναι η ικανότητα της ψυχής να βιώνει, ενώ βρίσκεται ακόμη στη γη, την ίδια εσωτερική ένωση των μακαριστών στον ουρανό, κατά την οποία τα τρία θεία Πρόσωπα ενεργούν στις σκέψεις, στα λόγια και στις πράξεις των ψυχών. Εξετάστε τα δύο ακόλουθα μηνύματα της 5ης Μαΐου 2001 και του Φεβρουαρίου-Απριλίου 2003. Στο πρώτο μήνυμα ο Ιησούς φανερώνει: “Όποιος μένει μέσα Μου και τρέφεται από Μένα, ανατρέφεται από Μένα και Με φορεί σαν ένδυμα με λαμπρή τελειότητα, αυτός θα μπορεί να πει: ‘Είμαι ενωμένος με τον Θεό, γιατί ζω τώρα, αν και είμαι ακόμη στη γη και ανάμεσα στους ανθρώπους: μια Αληθινή εν Θεώ Ζωή … Είμαι σαν μια οχυρωμένη πόλη, επειδή τα τείχη μου ανοικοδομήθηκαν από το Ίδιο το Άγιο Πνεύμα. Έχοντας το Άγιο Πνεύμα μέσα στα τείχη μου, προορίζομαι για την αιώνια δόξα. Το Άγιο Πνεύμα έντυσε την ψυχή μου με λαμπρή τελειότητα για να μπορώ να εισέλθω στη δόξα Σου, Χριστέ, και να ζήσω αιώνια! Το βήμα μου δεν θα είναι δικό μου αλλά δικό Του. Θα βαδίζω με τον Θεό, επειδή απομακρύνθηκα από τις σαρκικές ηδονές και το 3 πνεύμα μου τώρα ζει στη μακαριότητα και την αφθαρσία που αρμόζουν στον Τριαδικό Θεό και στην Αγία Του Παρουσία.’”

Στο επόμενο μήνυμα ο Ιησούς φανερώνει, “Τι είναι η Αιώνια Ζωή; Η Αιώνια Ζωή είναι η επίγνωση της Τριαδικής Μας Δόξας. Αν ταλαντεύεσαι, λοιπόν, μη γνωρίζοντας τι εννοώ, σου προσφέρω το χέρι Μου και απ’ τη στιγμή που θα το πιάσεις, θα σου προσφέρω μέσω της χάρης Ζωή σ’ Εμάς. Δέξου την πολύτιμη βοήθειά Μου, γιατί θα σε προετοιμάσει στο να Με νυμφευθείς και να βρίσκεσαι παντοτινά στη δική Μου Παρουσία. Θα γίνω τότε η άρρητη Παρουσία μέσα στην καρδιά σου, γιατί Εγώ είμαι η εσωτερική σου δύναμη. Είπα ότι θα σου προσφέρω Ζωή μέσω της χάρης. Τι είναι η Χάρη; Μοιάζει με λαμπρό φως που σου δείχνει πώς να μετέχεις στη Θεϊκή Ζωή. Η Τρισαγιότητά Μας και το Έλεός Μας αρωματίζουν τα σύμπαντα…. Ενώ το σώμα σου θα κινείται ανάμεσα στους ανθρώπους, η καρδιά και ο νους σου θα είναι μαγεμένα από το λαμπρό φως του ουρανού. Αν κάποιος, Βασούλα, σηκώσει το φρύδι με αποδοκιμασία και σε ρωτήσει: ‘Τι εννοείς όταν λες ότι κι εμείς μπορούμε να κατέχουμε τον Θεό; Αυτό ούτε γίνεται, ούτε λέγεται.’, Εγώ σου λέω, αν κάποιος δεν βιώσει τη Θεϊκή Παρουσία μέσα στην καρδιά του, την ακτινοβολία και το λαμπρό Φως της Παρουσίας Μου μέσα του, ποτέ δεν θα γνωρίσει και δεν θα κατανοήσει ό, τι είναι σφραγισμένο και κρυμμένο, γιατί μέσω Εμού αποκαλύπτονται τα μυστήρια αυτά. Η πύλη της Σοφίας θα ανοίξει μόνο σε μια καρδιά συντετριμμένη και σε εκείνους οι οποίοι, παρά την αποδυναμωμένη τους ψυχή, θα τηρήσουν τις εντολές. Μέσα σε αυτές τις ψυχές θα φανερώσω τον εαυτό Μου.”

Άλλα σημάδια που συνοδεύουν την ψυχή που δέχεται αυτή τη νέα έκχυση του Αγίου Πνεύματος που εγκαθιστά μέσα της την Τριαδική ενοίκηση του Θεού, βρίσκονται στα ακόλουθα λόγια της Βασούλας από τις 3 Μαρτίου 1999. Αναφέρει: “Η Παρουσία του Θεού είναι τόσο φανερή στις μέρες μας και πρέπει να είμαστε τυφλοί για να μην την δούμε. Πώς μπορούμε να το γνωρίζουμε; Θα το γνωρίζουμε από τη χαρά και την ειρήνη που αποκτά η ψυχή μας, την ηρεμία στην οποία (ο Θεός) αναπαύει την ψυχή. Ο Κύριός μας με ρώτησε μια μέρα: ‘…Τι σου προσφέρει η Παρουσία Μου;’ Ενώ έψαχνα να βρω κατάλληλα λόγια για να εκφραστώ, ένιωσα να με φωτίζει το Άγιο Πνεύμα: ‘Η Παρουσία Σου μου δίνει μια πρόγευση της μέλλουσας Μακαριότητας. Μου δίνει μια θεωρία της Δόξας Σου. Η Παρουσία Σου μου δίνει εσωτερική αγαλλίαση, αυτή που δίνεις στους αγίους που το αξίζουν, ενώ εγώ δεν το αξίζω καθόλου. Μου δίνει την πνευματική αντίληψη ότι με το υπερβατικό Σου φως Εσύ, ο Θεός, που γεμίζεις τα πάντα χωρίς να περιορίζεσαι από τα όριά τους, μπορείς να κατοικείς μέσα μου. Η Παρουσία Σου μου δίνει χαρά, φως, στεναγμούς νοσταλγίας, νοσταλγίας να εισχωρήσω σε μια βαθύτερη περισυλλογή και να δω ό, τι μάτι δεν είδε και αυτί δεν άκουσε.” (20.1.1999)

Στις Ωδές της 3ης Φεβρουαρίου 2003, ο Θεός Πατέρας φανερώνει την «απάθεια» ως ένα άλλο χαρακτηριστικό εκείνου που βιώνει τη νέα Τριαδική ενοίκηση, “Κοντά σε Εμένα και στην Αγκαλιά Μου, η σκέψη σου και η γνώση σου θα μπουν σε ίσιο δρόμο. Θα στοχάζεσαι τα κρυμμένα Μου μυστήρια και την αγγελική Αρετή της απάθειας…”

Στις εκκλησιαστικά εγκεκριμένες προφητικές αποκαλύψεις της Αληθινής εν Θεώ Ζωής τα τρία θεία Πρόσωπα μας μιλούν μέσα από τις «Ωδές της Αγίας Τριάδας». Η ωδή είναι ένα είδος λυρικής ποίησης. Οι Τριαδικές Ωδές είναι στοργικά δομημένα ποιήματα που φανερώνουν την αγάπη του Θεού για την ανθρωπότητα και την καινούργια και θεϊκή δόξα που επιθυμεί να μας χαρίσει. Ο Θεός Πατέρας, ο Θεός Υιός και ο Θεός Άγιο Πνεύμα πλησιάζουν εναλλάξ με τρυφερότητα την ανθρωπότητα, όπως ένας γαμπρός τη νύφη του ή όπως ένας αγαπημένος την αγαπημένη του, φανερώνοντας τα ανώτερα ύψη για τα οποία προοριζόμαστε παντοτινά.

Οι Ωδές της Αγίας Τριάδας φανερώνουν μια καινούργια έκχυση της χάρης του Θεού στην ανθρωπότητα που έχει φυλαχθεί για αυτούς τους Έσχατους Καιρούς. Παρόλο που είμαστε η πιο αμαρτωλή γενεά και η λιγότερο άξια να αξιωθούμε αυτή τη θεϊκή ευεργεσία, ο Θεός Πατέρας ξεκινά τις Ωδές εκδηλώνοντας σε εμάς το μεγάλο Του έλεος. Φανερώνει: “ Απευθύνω τις Ωδές Μου δίχως σπαθί στο πλευρό Μου. Τα θεία Μου μυστήρια είναι αξιαγάπητα και σου αποκαλύπτονται με έλαιο αγαλλίασης. Αν και είδα την αθλιότητά σου και γνώριζα τη μιζέρια της ψυχής σου, δεν απομάκρυνα το πρόσωπό Μου από σένα αλλά αντίθετα, σε θυμάμαι με αγάπη.” (ΑΕΘΖ, 3 Φεβρουαρίου 2003). IΔεδομένου ότι ο Άγιος Παύλος μας θυμίζει ότι «όπου η αμαρτία φάνηκε στο αληθινά τρομακτικό της μέγεθος, εκεί η χάρη του Θεού την υπερκάλυψε με το παραπάνω» (Ρωμ 5:20-21), ο Ιησούς Χριστός φύλαξε το καλύτερο κρασί Του για το τέλος (Ιω 2:10) και ο Ιησούς φανερώνει στην Αγία Φαουστίνα ότι “Όσο πιο μεγάλος είναι ο αμαρτωλός, τόσο πιο μεγάλο δικαίωμα έχει στο έλεός Μου” (Diary of St. M.F. Kowalska, 723), έτσι και ο Θεός Πατέρας έχει φυλάξει για αυτούς τους Έσχατους Καιρούς το μεγαλύτερο έλεός Του και τους καλύτερους πνευματικούς καρπούς. Τα τρία θεία Πρόσωπα σήμερα επιδιώκουν να πραγματώσουν, στην πληγωμένη ανθρώπινη φύση, την ίδια εσωτερική ένωση με το Θείο Θέλημα που απολάμβαναν οι πρώτοι γονείς μας πριν από την αμαρτία. Ο Θεός Υιός φανερώνει στο μήνυμα της Αληθινής εν Θεώ Ζωής στις 3 Φεβρουαρίου 2003: “σπεύσε κατ’ εντολήν του Βασιλιά σου να γράψεις τούτη την Ωδή, τιτλοφορώντας την: ‘Ωδές της Αγίας Τριάδας’. Ύστερα, κάνε την γνωστή σε κάθε πόλη, σε κάθε επαρχία και τίμησέ Μας…”

Ο Θεός Πατέρας φανερώνει:

Πρέπει να τους επανεκπαιδεύσω [mankind] για να μάθουν πώς να αναζητούν το Άγιο Πρόσωπό Μου και να Το αναγνωρίζουν. Όταν τα θεμέλιά σας καταρρέουν, δεν θα πρέπει να παρέμβω; Δεν διαβάσατε ότι δεν έπαψα ποτέ να εργάζομαι; Κι όμως, το να πιστεύετε ότι έπαψα να πλουτίζω τη δημιουργία Μου με άφθονα δώρα όπως τον παλιό καιρό, αυτό είναι η πιο επιζήμια αίρεση!”

…Δημιουργία, μην κλαις και μη θρηνείς αλλά γέμισε χαρά και αγαλλίαση! Μη μοιρολογείς άλλο όταν σου ψάλλει ο Δημιουργός σου! Άνοιξε, αντίθετα, την καρδιά σου ώστε η Δόξα και το Φως Μου να σε ντύσουν μεγαλόπρεπα. Και μην κλείνεις τ΄ αυτιά στον Βασιλιά σου που σου φέρνει τούτο τον θησαυρό από τον ουρανό. Αυτός που Τον θεωρούσες απρόσιτο, αόρατο ή απόκρυφη ουσία, σου προσφέρει τώρα τις υπηρεσίες Του! Χαίρε στους καιρούς αυτούς του Ελέους και ευφραίνου!

… Η Ωδή Μου, τώρα, έχει σκοπό να σε οδηγήσει στη μετάνοια και στην επίγνωση του εαυτού Μου. Αν και είσαι από σάρκα και οστά και γήινο υλικό, Εγώ σε προίκισα με το Πνεύμα Μου και σε έπλασα σύμφωνα με την εικόνα Μου. Πολλοί από σας ρωτούν σήμερα με δυσπιστία: ‘Πώς μπορεί αυτή η απόκρυφη ουσία, ανώτερη από κάθε ουσία, εντελώς ασύλληπτη, που είναι ο Θεός, να φανερώνεται με αυτό τον άκρως 2 μυστικό τρόπο στους μοντέρνους μας καιρούς και να εκφράζεται με λόγια τόσο άμεσα, διαμέσου κάποιας από εμάς που είναι κι αυτή χώμα και στάχτη;’

… Είμαι ελεύθερος να σας ψάλλω και να σας υπενθυμίσω τα πραγματικά σας θεμέλια… Η Ωδή Μου θα είναι για όλα τα στόματα γλυκιά σαν μέλι και σαν μουσική σε γιορτή κρασιού… Λέω σε όλους σας ότι κι εσείς μπορείτε να πάρετε θέση ανάμεσα στους αγίους Μου που αξιώνονται να Με βλέπουν, αν επιτρέψετε στο Άγιο Πνεύμα Μου να περάσει από μέσα σας και να συντρίψει όλες σας τις ακαθαρσίες, κι από τη στιγμή που θα επιτευχθεί η καθαρότητα, θα σας δοθεί η θέαση του εαυτού Μου. Α, γενεά, ευθύς εξ αρχής σε πλάσαμε κατ’ εικόνα της δικής Μας Φύσης, με τα λόγια αυτά: ‘Ας φτιάξουμε τον άνθρωπο κατ’ εικόνα και ομοίωσή Μας.’… Ελάτε, τώρα, όλοι εσείς που Με ποθείτε και συναχθείτε γύρω Μου. Ελάτε να ακούσετε τούτη την Ωδή που βγαίνει από τα αποθέματα του Ουρανού…

Αφήνω σήμερα τα ύψη των ουρανών για να σας καλέσω να γίνετε ένα μαζί Μου. Σας προσφέρω τον εαυτό Μου για να ανακαλύψετε τη Μεγαλοσύνη Μου και τη Θεότητά Μου. Αυτή είναι η μυστική ένωση ανάμεσα στον Δημιουργό και το δημιούργημά Του. Ο Νυμφίος, που είναι και ο Βασιλιάς σας, σας προσκαλεί να Τον νυμφευθείτε.. Σαν τον νυμφίο που βγαίνει από τον χρυσό κοιτώνα του λάμποντας σαν ήλιος με χάρη, ακτινοβολώντας μέσα στο φως του, αφήνω τον ουρανό για να σας προσκαλέσω στον Χρυσό Νυμφώνα της Καρδιάς Μου, που είναι η Αγκάλη Μου και η Αγάπη Μου…

Η Καρδιά Μου είναι η νυμφική σου κλίνη, έλα να διδαχθείς τη γλώσσα Μου… Προσκαλώ την ψυχή σου την ευαίσθητη να απολαύσει τη γλυκύτητά Μου. Η επιθυμία Μου, και θα προσθέσω, η δίψα Μου, είναι να σε σώσω και να σε ανυψώσω για να ανέβεις στον ουρανό, εκεί όπου ανήκεις.

Έλα σε Μένα, δική Μου, στον Χρυσό Νυμφώνα της Αγκαλιάς Μου και θα παραχωρήσω στην ψυχή σου τη θέα του Αγίου Μου Προσώπου. Αγαπημένη, όποιος Με άκουσε, αναγεννήθηκε , όποιος Με είδε, υπάρχει. Τι καλύτερη προσφορά από το να σου προσφέρει κάποιος ευδαιμονία παντοτινή για μια ολόκληρη ζωή μαζί Του; Και για όλη την αιωνιότητα; Μέσα στην άβυσσο του Ελέους Μου μπορώ να σε πλύνω από κάθε ρύπο και να σε καθαρίσω απ’ όλες σου τις αμαρτίες, για να κερδίσεις την κληρονομιά Μου.…”

Στις Ωδές της Αγίας Τριάδας ο Θεός Πατέρας φανερώνει ότι προκειμένου η Αγία Τριάδα να εδραιώσει την Ενοίκησή Της μέσα μας, πρέπει να μας καθαρίσει, να μας επανεκπαιδεύσει, να μας μεταμορφώσει και να μας θεοποιήσει, ώστε να είμαστε κατάλληλα διατεθειμένοι για το Άγιο Πνεύμα και τους αγγέλους του Θεού να μας ντύσουν με το ένδυμα φωτός του Χριστού και τον μανδύα ακεραιότητας του Θεού Πατέρα. Αυτά τα ενδύματα μας επιτρέπουν να απολαμβάνουμε στη γη την ίδια εσωτερική ένωση με το Θέλημα και την Αγάπη του Θεού που απολαμβάνουν οι άγιοι και οι άγγελοι στον ουρανό. Πράγματι, οι άγγελοι γίνονται οι «Φύλακες στο Κατώφλι της Βασιλείας του Θεού», δηλαδή της βασιλείας του ουρανού που βιώνουν τώρα στη γη όσοι έχουν επιτρέψει στον εαυτό τους να θεοποιηθεί από τη χάρη του Θεού. Αυτοί οι άγγελοι θα διώξουν τους δαίμονες και θα μας καθαρίσουν και θα μας εξαγνίσουν πριν μας οδηγήσουν στον Θεό. Άλλωστε μια περίοδος καθαρισμού και εξαγνισμού είναι μια συνηθισμένη προετοιμασία για τη μέλλουσα νύφη. Αφού μας καθαρίσουν, οι άγγελοι θα μας ανοίξουν δρόμο, σκορπίζοντας πάνω του ζαφείρια, για να μας οδηγήσουν να ενωθούμε μαζί Του. Με αυτόν τον τρόπο θα ενωθούμε μαζί με τους αγγέλους του Θεού και τους αγίους που ζουν με το Θέλημά Του και θα εισέλθουμε μαζί τους στον Βασιλικό Νυμφώνα του Βασιλιά. Για το λόγο αυτό η Βασούλα παρακάλεσε τον Θεό στις 22 Απριλίου 1990 ως εξής: “Κάνε να γίνουμε ένα, ενωμένοι, και να ζούμε άγια όπως οι άγγελοί Σου στον ουρανό, όπως όλες οι ψυχές που ζουν στον ουρανό.”

Ο Θεός Πατέρας φανερώνει: “Για να ντυθείς κατάλληλα και να αρωματιστείς και να γίνεις άξια να μπεις στον Νυμφώνα του Θείου και να Τον νυμφευθείς, πρέπει να σε μεταμορφώσω για να μοιάζεις με τον αυγερινό… Όταν το Πνεύμα Μου το Άγιο θα σου φορέσει το λαμπρό Ένδυμα … Θα φορέσεις τον ίδιο τον Χριστό, τη νυμφική στολή σου, θα είσαι ντυμένη με λαμπρή τελειότητα, έτοιμη να ανέβεις στον άγιο βωμό 3 για να συναντήσεις τον Νυμφίο σου, εκεί που θα σε οδηγήσει η Θεία Χάρη… Θα σου παραχωρήσω τότε, δική Μου, τη θέα του Θείου Μου Προσώπου. Αν και θα βρίσκεσαι πάντα στη γη, θα είσαι ενωμένη μαζί Μου και στη θέα του εαυτού Μου, η καρδιά σου θα ανυψωθεί στον ουρανό μέσα σε Θείο Φως…

Εσύ, γεμάτη θαυμασμό και έκσταση, θα Μου φωνάξεις: ‘Πώς θεωρήθηκα εγώ άξια να μπω στον Βασιλικό Νυμφώνα Σου, Μεγαλειότατε; Πώς αξιώθηκα να είμαι τόσο προνομιούχος… Με τον πλέον διακαή πόθο τώρα να ενωθώ με τον Αγαπημένο μου, σαν περιστέρι θα πετάξω με πάθος στην αγκαλιά Σου και θα λιώσω, θα χαθώ μες στο λαμπρό Σου Φως και θα γίνω η ίδια φως’…

Σου προσφέρω τον εαυτό Μου για να Με κατέχεις… Ανακάλυψέ Με μέσα στο υπερβατικό Μου Φως και τότε κάθε σου μέλος θα φωτιστεί, όπως φωτίστηκε το πρόσωπο του Μωυσή όταν Με είδε πρόσωπο με Πρόσωπο. Δείξε προθυμία και θα φωτίσω κάθε σου μέλος’… Αυτή είναι η στιγμή που ετοίμασα για όλους σας από την αρχή της δημιουργίας σας: Ο Νυμφώνας που οδηγώ όλες τις ψυχές για να μετέχουν στους μυστικούς Μου Γάμους… Τούτη η ένδοξη φανέρωση από τον ουρανό σού αποκαλύπτεται για να σε εξαγιάσει και να σε αγιοποιήσει με την ενατένιση του μεγαλείου του Τριαδικού σου Θεού.”

Ο Θεός φανερώνει στις 3 Φεβρουαρίου 2003: “…Οι άγγελοι και όλη η ουράνια Αυλή θα σας περιβάλουν με τον μανδύα της Χρηστότητάς Μου και θα σας σηκώσουν σαν θυμιατό γεμάτο θυμίαμα, για να αρωματίσετε τη γη…”. Οι άγγελοι του Θεού παίζουν σημαντικό ρόλο στην εδραίωση της Τριαδικής ενοίκησης μέσα μας. Αυτό εκδηλώνεται ιδιαίτερα όταν ο Θεός Πατέρας φανερώνει, “ Εξουσιοδότησα με βασιλική διαταγή όλους τους αγγέλους Μου να πάνε από το Βορρά στο Νότο κι από την Ανατολή στη Δύση για να σας συγκεντρώσουν όλους και να σας αναγγείλουν ότι ο Τριαδικός Θεός σκοπεύει, με τρόπο που δεν εκφράζεται με λόγια, να μεταμορφώσει τη δημιουργία Του. Οι άγγελοι αυτοί φυλάνε το κατώφλι της Βασιλείας Μου…

Σε βεβαιώνω ότι κι εσύ θα λάβεις μέρος στην πομπή γύρω από το θυσιαστήριο μαζί με τους αγγέλους και τους αγίους Μου, iαν είσαι ανοιχτή στο Θέλημά Μου, και αφεθείς με τον τρόπο αυτό να οδηγηθείς στον Βασιλικό Νυμφώνα του Βασιλιά, με συνοδεία αγγέλων και αγίων. Οι φύλακες στο Κατώφλι της Βασιλείας Μου [οι άγγελοι] [angels] Άνοιξε, πύλη, και υψώσου, ένδοξη θύρα, να μπει η νύφη! Ο Βασιλεύς της Δόξης, ο Άρχων των εθνών που βασιλεύει αιώνια, ο Αγαπημένος της, προσμένει τη νύφη Του.’ … ‘ Οι άγγελοι τότε, με μια φωνή θα ψάλλουν: «Ο Τόπος του Θεού είναι απεριόριστα ευρύχωρος»’ … Ο Βασιλιάς σας έρχεται τώρα κοντά σας στις σκοτεινές σας μέρες, με συνοδεία αγγέλων Του για να σας προσκαλέσει στη γαμήλια γιορτή Του. Πολλοί είναι οι καλεσμένοι αλλά λίγοι οι εκλεκτοί… Οι άγγελοί Μου που φυλάνε το κατώφλι Μου, θα τους ανοίξουν δρόμο και θα σκορπίσουν πάνω του ζαφείρια για να τους οδηγήσουν σε Μένα… Κι εσύ, εσύ που φωνάζεις: ‘Οι νεκροθάφτες μαζεύονται γύρω μου, Κύριε, σώσε με! Θέλω να απαρνηθώ την αμαρτία και να είμαι μαζί Σου τώρα στη γαμήλια γιορτή!’ μην απελπίζεσαι, κι εσύ επίσης θα σωθείς αφού είσαι πρόθυμος να σωθείς. Οι νεκροθάφτες θα διωχθούν από τους αγγέλους Μου.Και τότε, οι άγγελοί Μου θα σε σηκώσουν με τρόπο θαυμαστό πάνω σε ένα κατάλευκο σεντόνι και κρατώντας το από τις τέσσερις άκρες, θα πετάξουν στους ουρανούς και θα σε μεταφέρουν στα ύψη για να περιποιηθούν τις πληγές σου με ουράνιο βάλσαμο, σμυρνέλαιο, αρώματα και ανθόνερο. Αυτό θα γίνει για να σε καθαρίσουν και να σε εξαγνίσουν, προτού σε οδηγήσουν σε Μένα. Αυτή η περίοδος κάθαρσης και εξαγνισμού είναι μια προετοιμασία συνηθισμένη για τη μέλλουσα νύφη.Κάθε μέλλουσα νύφη χρειάζεται, για ένα χρονικό διάστημα, να καθαριστεί προτού οι άγγελοί Μου την παραδώσουν στον Νυμφώνα για να συναντήσει τον Νυμφίο της…

Και στις 20 Ιουλίου 1992, ο Ιησούς φανερώνει ότι οι άγγελοι θα διαχωρίσουν τους καλούς από τους κακούς: “Και στις 20 Ιουλίου 1992, ο Ιησούς φανερώνει ότι οι άγγελοι θα διαχωρίσουν τους καλούς από τους κακούς: «Θα πω στους αγγέλους Μου: ‘Ήρθε η ώρα να απομακρύνετε και να ξεριζώσετε όλους όσους δεν είναι δικοί Μου. Να απομακρύνετε όλους εκείνους που δεν θέλησαν να συμμορφωθούν στο Νόμο Μου από κείνους που Με αναγνώρισαν για Θεό τους. Να απομακρύνετε όλους τους στασιαστές που επαναστάτησαν εναντίον Μου από κείνους που δέχθηκαν το Άγιο Πνεύμα Μου για Οδηγό τους και Λυχνάρι. Να απομακρύνετε όλους εκείνους με το όνομα του θηρίου ή τον αριθμό 666 από κείνους που έχουν στο μέτωπό τους χαραγμένη τη Σφραγίδα του Αρνίου.’Έφτασε η Ώρα να σφραγίσω ο Ίδιος το λαό Μου με το Όνομά Μου και το Όνομα του Πατέρα Μου.”

Όπως προαναφέρθηκε, αυτή η έκχυση του Αγίου Πνεύματος που προορίζεται για αυτούς τους Έσχατους Καιρούς γεννά μέσα μας μια καινούργια Παρουσία του Θεού, δηλαδή την ενοίκηση και των τριών θείων Προσώπων. Μέσω αυτής της Τριαδικής Παρουσίας του Θεού στην ψυχή, όχι μόνο ζούμε μέσα στον Θεό, αλλά και Εκείνος «ζει» μέσα μας με την πληρότητα της Θεότητας, ζωογονώντας έτσι όλες τις σκέψεις, τα λόγια και τις πράξεις μας. Στις 5 Ιουνίου 1993 ο Ιησούς φανερώνει: “«Ζήσε λοιπόν με τον τρόπο που θέλω να ζεις αφού κατοικώ μέσα σου…» Στις 11 Φεβρουαρίου 1992: “Η Δύναμη του Αγίου Μου Πνεύματος θα είναι σε πλήρη κοινωνία με όλους σας, για να σας οδηγήσει σε μια Αληθινή Ζωή με Εμένα, τον Θεό σας.” 2 Οκτωβρίου 1989: “Σας βεβαιώνω πως όποιος ζει μέσα στην Αγάπη, ζει μέσα σε Μένα το Θεό σας, κι Εγώ ζω μέσα σ’ αυτόν.” Στις 25 Οκτωβρίου 1994: “Θα μεταφέρουμε το νου, την ψυχή και την καρδιά σου μέσα σε Μας για να ζεις ενωμένος με Εμάς… Θα σου μάθω ότι είμαστε η Ζωή και μέσα σε Εμάς δεν θα πάψεις ποτέ να υπάρχεις.” Στις 11 Φεβρουαρίου 1992: “Η Καρδιά Μου είναι ανοιχτή για να έρθετε όλοι και να κατοικήσετε μέσα Της. Μείνετε ριζωμένοι σε Μένα και θα ζήσετε…” Στις 9 Ιανουαρίου 1996: “Μακάρια είσαι εσύ, που άφησες το Άγιο Πνεύμα Μου να αναπαυθεί σε σένα και να δράσει μέσα σου. Αυτά είναι τα πράγματα που θέλω να φανερώσω τώρα για να μπορώ όλους σε τούτη τη γη να τους προσελκύσω κοντά Μου, για να ζήσουν με την πλούσια χάρη Μου και κάθε ζωντανή ύπαρξη να μπορεί να Με κατέχει όπως κι Εγώ θα ήθελα να τους κατέχω.Η ελευθερία βρίσκεται στο Πνεύμα Μου το Τρισάγιο. Τρισάγια παρηγοριά και ανάπαυση βρίσκονται στο Πνεύμα Μου. Τα αμαρτωλά σας πάθη μπορούν να ξεπλυθούν από το Πνεύμα Μου το Τρισάγιο κι Αυτό μπορεί να σας προσφέρει την ελευθερία να Με υπηρετήσετε με ένα καινούργιο, θελκτικό τρόπο, και να προσελκύσετε πολλά έθνη στην αγιοσύνη,γιατί θα έχετε ανακαινιστεί με το Άγιο Πνεύμα Μου..”

25 Σεπτεμβρίου 1997: “Εγώ, που πάντα ενεργώ από αγάπη, θα στερεώσω τη μικρή σου καρδιά στην ευθύτητα… προσκαλώντας σε να εισχωρήσεις στην Αληθινή και Μοναδική Γνώση της Τριαδικής Μας Θεότητας. Αυτή η Επίγνωση του εαυτού Μας θα σου μάθει ότι μπορούμε να σου επιστρέψουμε τη θεότητά σου, και να οδηγήσουμε την ψυχή σου στη θέωση και στην Αιώνια Ζωή. Και ότι το Θείο Μας Φως μπορεί να ακτινοβολήσει επίσης στην ψυχή σου και στο σώμα σου, ώστε να ζεις μέσα στο Φως Μας και μέσα σε Εμάς… Εγώ, ο Ύψιστος, ο Νυμφίος της δημιουργίας Μου, θα σου δείξω τέτοια πληρότητα αγάπης και στοργής, που η ψυχή σου θα έχει μια πρόγευση του ουρανού ενώ θα είσαι ακόμη στη γη.”

5 Ιανουαρίου 2006: Η Βασούλα δηλώνει στον Θεό, “Ξέρω τώρα πως Σε κατέχω όπως με κατέχεις κι Εσύ και όλες τις χαρές που γεύομαι στην Παρουσία Σου μου τις δίνεις Εσύ, Φιλάνθρωπε Θεέ!Είναι μια ζωή πέρα από την ύπαρξη, μια ζωή στην αιωνιότητα, μια ζωή που φωτίζει τον υπόλοιπο κόσμο.

Από τον Φεβρουάριο-Απρίλιο του 2003 ο Θεός ο Υιός φανερώνει: “Δεν είναι πολλοί αυτοί που καταλαβαίνουν την Αγία και Αδιαίρετη Τριάδα, κι όμως είμαστε μία Ουσία, μία Δύναμη και μία Γνώση, ένας και μοναδικός ΘεόςΚαι είμαστε ελεύθεροι να μεταδίδουμε τον εαυτό Μας σε όποια ψυχή θέλουμε και όποτε θέλουμε. Ο Πατέρας, Εγώ και το Άγιο Πνεύμα, κατεβαίνουμε και οι Τρεις με την ιδιότητα των τριών Μαρτύρων για να προφέρουμε ξανά το Λόγο Μας και να σας επανεκπαιδεύσουμε, ώστε να ζείτε μια αληθινή ζωή εντός Μας… [η καρδιά] Είναι πλασμένη με τέτοιον ανέκφραστο τρόπο που να μπορεί να συγκρατεί όλη την Ανυπέρβλητη Αγάπη και Γλυκύτητα της Παρουσίας Μας… Για τους ανθρώπους αυτό είναι αδύνατο, για τον Θεό όμως όλα είναι δυνατά. Όποιος αληθινά και ειλικρινά αγωνίζεται να μετέχει στη Χάρη Μου, μπορεί να παραμείνει ατάραχος και απαθής από τον κόσμο αυτό.

Έχω πει ότι ο Πατέρας κι Εγώ και το Άγιο Πνεύμα θα έρθουμε και θα κατοικήσουμε με την ψυχή που Με αγαπά και τηρεί τις εντολές Μου. Η Παρουσία Μου μέσα σ’ αυτές τις καρδιές είναι πλήρης και με το Φως που σκορπίζουμε μέσα τους, οι ψυχές αυτές φτάνουν στη θεϊκή Γνώση του εαυτού Μου. Αυτή η 5 σπουδαία Γνώση, γεμάτη αγάπη, οδηγεί τα βήματά τους στον Νυμφώνα όπου Εγώ, ο Νυμφίος, τις προσμένω για να χαρούν μια αδιατάραχτη ειρήνη… Όλες οι ψυχές μπορούν να φτάσουν στα ύψη της δικής Μου αγάπης. Όλες οι ψυχές έχουν κληθεί σε μια θεϊκή ένωση μαζί Μου… Ήρθε ο καιρός, πράγματι ήρθε, να χωριστούν τα ζιζάνια από το σιτάρι… Με τη δύναμη του Αγίου Μου Πνεύματος, θα δώσω σε όσους ανταποκρίνονται στο σπλαχνικό Μου Κάλεσμα τη χάρη να δυναμώσει ο εσωτερικός τους άνθρωπος, ώστε να ζουν μέσα σε Μένα κι Εγώ να ζω μέσα σ’ αυτούς δια της πίστεως… οι εκλεκτές αυτές Ωδές θα ψαλούν σε τούτη τη γενεά και στις επερχόμενες.

Μακάριοι αυτοί που ακούνε το Λόγο Μου και Τον εφαρμόζουν.Το άρρητο Φως θα τους περιβάλει και θα τους μεταμορφώσει εξ ολοκλήρου θεοποιώντας τους.

“Μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, ο Υιός του Θεού αρχίζει να μας ξαναδίνει την αρχέγονη αγιότητα που απολάμβανε ο άνθρωπος πριν από την αμαρτία. Ο Ιησούς φανερώνει: “Θα γίνεις τώρα μέρος δικό Μου και ένα μαζί Μου και κάθε μέλος σου θα στολιστεί με τη θεότητα και το φως, με την αφθαρσία και τη μακαριότητα, για να ταιριάζει σε Μένα, το Θεό και Βασιλιά σου. Ξαφνικά, ο παλιός κόσμος θα μοιάζει να σβήνει σιγά-σιγά για σένα με όλο το περιεχόμενό του, για πάντα. Και σε μια στιγμή η απάθεια, η αγγελική αυτή αρετή, θα ανθίσει μέσα στην καρδιά σου. Επιπλέον, μια πνευματική αισθαντικότητα για το πώς θα είναι να βρίσκεσαι κοντά στη μέλλουσα Μακαριότητα, θα πραγματοποιηθεί αυτοστιγμεί. Στο εξής, πολλές και διάφορες αγγελικές αρετές θα σε στεφανώνουν γιατί Εγώ θα σου τις προσφέρω δώρο…. Αγκαλιασμένη από το Άγιο Πνεύμα Μου, το στόμα σου θα γίνει στόμα Μου, τα μέλη σου μέλη Μου, τα μάτια σου μάτια Μου, τα λόγια σου θα γίνουν λόγια Μου. Οι πράξεις και οι σκέψεις σου θα γίνουν όλες θεϊκές… Αυτή θα είναι η αρχή της νέας σου ζωής εντός Μου… Εγώ θα σε κατέχω κι εσύ, με τη σειρά σου, θα Με κατέχεις..

Εγώ, που είμαι ο Απόλυτος, θα σου εμφυσήσω… την επιθυμία να βρίσκεσαι μόνιμα μέσα στη Ζωή… Αυτοί είναι που έλαβαν τη χάρη να φτάσουν στη θέωση… Αυτοί είναι που προορίζονται να γίνουν φως, αφού έδωσαν τη ζωή τους για Μένα και Μου επέτρεψαν να τους αφομοιώσω πλήρως εντός Μου…”

[1] “Θα ακούσω άραγε από σένα αυτά τα ευλογημένα λόγια: … ‘Αχ, λατρευτέ Νυμφίε, μεταμόρφωσε την καρδιά μου σε μια καθαρή καρδιά και θεοποίησέ με με τη θεϊκή δύναμη του Αγίου Σου Πνεύματος, του Παράκλητου, του Θείου. Ας λάμψει σαν Παρουσία μέσα μου τώρα, και η ψυχή μου θα ζήσει και θα δοξάσει την Τριαδική Σου Θεότητα.”

[2] “Το Άγιο Πνεύμα Μου σε βοήθησε να Με γνωρίσεις και να Με αγαπήσεις και σε οδήγησε κοντά Μου, όπως οδηγούν τη νύφη στο νυμφίο της για να ενωθούν παντοτινά. Με τον ίδιο τρόπο αλλά που δεν εκφράζεται με λόγια, το Άγιο Πνεύμα σε οδήγησε σε μια παντοτινή ένωση αγάπης μαζί Μας και μέσα σε Εμάς, τον Τριαδικό Θεό…”

[3]“Κανένας δεν μπορεί να Με καταλάβει, Εμένα, τον Θεό σας, δίχως το Πνεύμα… Φανερώνω πλήρως τον εαυτό Μου. Αφού θα χορτάσετε με το Πνεύμα Μου, και η σάρκα σας θα απαλλαγεί από τη νωθρότητά της, το πνεύμα σας, ελεύθερο από τη σάρκα, θα ανήκει ολοκληρωτικά στο Άγιο Πνεύμα.”

[4] T. Aquinas, Summa Theol. 1.43,3 ad 3.